AMAR OU COMPRAR? ( Sandra Rizo)

Atualmente está acontecendo uma situação, e que está se tornando a cada mais comum: resolver problemas comprando coisas.


As crianças vêem TV e pressionam os pais para que lhes comprem brinquedos e doces. Pais e mães acreditam que seus filhos serão mais felizes se tiverem mais e mais coisas materiais. E enfrentam essa crise não educando a criança, em geral os pais a satisfazem.

Tal atitude reforça que se pode ter tudo e que as coisas materiais são a razão da felicidade.

Tentam compensar as longas horas ausentes de casa fazendo compras exageradas. E as crianças aprendem a negociar, e se tornam cada vez mais exigentes e consumistas.

E na adolescência? as exigências mudam, pois trocam os brinquedos por aparelhos eletrônicos, celulares, computadores e jogos eletrônicos, e que "devem" ser substituídos assim que surgem novos modelos.

As mesadas se tornam maiores, pois há novas "necessidades" e logo os filhos "desaparecem" de casa, em companhia de amigos, vivem em noitadas intermináveis, com fácil acesso ao álcool, fumo, etc.O passo seguinte é comprar-lhes um carro, um apartamento...

Mas aparece uma pergunta que não quer se calar!!! O que será que esses filhos aprenderam?

Que exemplos receberam? Será que conhecem verdadeiramente seus pais? Estão preparados para amar, para comprar, ter responsabilidades, ser solidários, sabem compartilhar?

E os pais? Será que realmente conhecem seus filhos? Sabem de seus sonhos e aspirações?

Já ouviram suas frustrações e problemas?

E as situações infelizes continuam a ser resolvidas à base de compras.

A ostentação esconde a infelicidade. Falsa é essa felicidade baseada em ter coisas.

Ela estimula o materialismo e destrói o que temos de mais belo: a convivência familiar, a construção de lembranças preciosas.

Amar a família inclui sustentá-la em suas necessidades, prover o estudo dos filhos, garantir alimentação e lazer.

dar-lhe suporte emocional, psicológico. É preciso falar com os filhos, conhecê-los, sondar o que pensam, refletir sobre o que fazem.

Substituir a presença do amor pelo presente é muito diferente.

Será que não seria mais saudável, "tirar um tempinho" e conversar em família, trocar experiências, orientar, estimular atividades familiares? dizer verdadeiramente eu te amo!!!

Será que não está na hora de parar e refletir:

Estou amando ou comprando minha família?



Sandra Rizo

Fonte: http://wwwsandrarizo.blogspot.com/2010/05/amar-ou-comprar.html


Tenho que amá-la de todo o meu entendimento e coração e fazer segundo a Palavra do Senhor:
"Quem ama a disciplina ama o conhecimento, mas o que aborrece a repreensão é estúpido." Provérbios 12:1
"O filho sábio ouve a instrução do pai, mas o escarnecedor não atende à repreensão." Provérbios 13:1
 
Marcia Tanaka de Queiroga

Dia 15 de Maio - Assistente Social Rosana Lopes

No meio de tantas mudanças sociais, de tantos problemas a serem resolvidos eis que surge um profissional capacitado para mediar, buscar caminhos e formas de pensar para melhorar esse cenário. Se mostra a cada dia inovador, contemporâneo e capaz de dar respostas positivas e críticas a demanda nascente.

Em todas as área os profissionais são chamados a desenvolver novas perspectivas e novas formas de atuação, mesmo havendo limitações e desafios a serem ultrapassados. Ser um assistente social é um orgulho, porque é poder dizer que com seu trabalho árduo você mudou e resgatou vidas. E lidar com vidas é viver cada dia no limite da exaustiva tarefa de superar-se e fazer superar as dificuldades que se colocam a frente.

É saber que cada momento de superação é digno e deve ser festejado.

Dia 15 de maio dia do Assistente Social.

 

Fonte: Rosana Lopes - Assistente Social

 

Marcia Tanaka de Queiroga

Robin Hood contra a mídia

Robin Hood contra a mídia


Por Demarchi
Quem seria o ROBIN HOOD de hoje ? O internauta ?

Do UOL

Para Russell Crowe, Robin Hood hoje lutaria contra a “mobilização da mídia”

THIAGO STIVALETTI

Colaboração para o UOL, de Cannes

O ator Russell Crowe fez um ataque irônico à imprensa na primeira coletiva do festival de Cannes, em torno do filme de abertura, “Robin Hood”, de Ridley Scott, no qual interpreta o arqueiro do século 11 que rouba dos ricos para dar aos pobres. “Podemos nos perguntar qual era a principal motivação de Robin Hood, se era econômica ou política. Creio que hoje ele escolheria como principal inimigo a mobilização da mídia”.

Autor: luizhenriquemendes - 
fonte: http://colunistas.ig.com.br/luisnassif/

Professora Edilene

"Na minha limitação esta a sua potencialidade" - Professora Edilene

Acredito que aindo vou continuar a constante e crescente arte de apreender sobre a disciplina da professora Edilene, muito especial em interagir com os polos e sempre muito atenciosa. Vamos continuar a lutar e transformar nos nossos enfrentamentos diários. Que saiam excelentes Assistentes Sociais que possam de fato exercer com maestria vossos deveres e obrigações como profissionais, sempre ter cravado no coração os Princípios fundamentais do nosso Código de Ética.                        

                                  "...Sinto-me nascido a cada momento

                                  Para a completa novidade do mundo... " parte de um texto de Fernando Pessoa citado em aulas ministradas pela Prof. Edilene.

                                  

                                                 Marcia Tanaka de Queiroga

15 de Maio - Dia do Assistente Social

O "15 de maio - dia do assistente social" é motivo de orgulho e consagração na categoria, bem como de reafirmação dos pressupostos de seu projeto ético-político, caracterizado pelo compromisso e defesa intransigente dos direitos sociais, em particular, dos trabalhadores, e pela denúncia e indignação  de desigualdade social que caracteriza o capitalismo no Brasil.

No momento atual, a reflexão sobre esta data reveste-se de importância significativa, visto que o aprofundamento da crise econômico-social produzida pelo atual governo neoliberal, intensifica o caráter contraditório da profissão de, por um atender uma demanda cada vez maior e mais agravada e, por outro lado, atuar sob condições mais precárias, de esvaziamento de políticas públicas e de parcos recursos institucionais. O crescimento da miséria, do desemprego,da violência urbana..os quais resultam também em degeneração de valores, na perda de referências e no afrouxamento de laços familiares, configuram-se num quadro apresentado cotidianamente aos assistentes sociais.,os quais buscam aportes técnico-científicos para a compreensão desta realidade e para a elaboração de respostas profissionais.
Assim, compreender o papel do assistente social é compreender que o Serviço Social é uma necessidade da sociedade e é por ela determinado, conforme o contexto histórico considerado.
Teresa Cristina 15 de maio de 2002

Marcia Tanaka de Queiroga

Professor Ricardo Leite de Albuquerque

Excelentes aulas ministradas.

Espero fazer jus ao que apreendi durante essa disciplina.

O prof. Ricardo nos ensinou com excelência o conteúdo e foi muito além.

O serviço social requer dedicação.

E ampliar os horizontes para as novas técnologias que nos servem de ferramentas para o bom exercício da profissão.

Marcia Tanaka de Queiroga

Simbolo do Serviço Social

O SÍMBOLO DA PROFISSÃO DO SERVIÇO SOCIAL


Turmalina Verde: Pedra Brasileira singela por excelência, ninguèm procura falsificá-la. Simboliza a esperança e a sinceridade.

Estrela dos Reis Magos: Lembra num mesmo facho, a suprema caridade do redentar e o elevado ideal dos Reis Magos que, segundo e na renúncia dos próprios bens e comodidade encontrou a LUZ. Simbolza o espírito de fraternidade universal e de sacrifício pelo bem dos homens.

Balança com a Tocha: Exprime o caráter da justiça social; mais moral que jurídica, à punição do que erro, preferindo a redenção. Simboliza que pelo amor e pela verdade tudo pode ser removido.

(Cont. do AS: Francisco Reckziegel)

http://www.cress-sc.org.br/servicosocial/balanca.php

Questão social - Carvalho, Iamamoto e Teles

O Serviço Social tem seu surgimento marcado pela consolidação do sistema capitalista no momento de sua manifestação como monopólios, momento este marcado pelo afloramento da “questão social”, entendida aqui como:


[...] conjunto das desigualdades sociais engendradas na sociedade capitalista madura, impensáveis sem a intermediação do Estado. Tem sua gênese no caráter coletivo da produção contraposto a apropriação privada da própria atividade humana- o trabalho-, das condições necessárias à sua realização, assim como de seus frutos. É indissociável da emergência do ‘trabalhador livre’, que depende da venda de sua força de trabalho com meio de satisfação de suas necessidades vitais. A questão social expressa portanto disparidades econômicas, políticas e culturais das classes sociais, mediatizadas por relações de gênero, características étnico-raciais e formações regionais, colocando em causa as relações entre amplos segmentos da sociedade cível e o poder estatal. (IAMAMOTO, 2001:16, 17).
 
A profissão ao defender os interesses da classe trabalhadora, ao buscar fundamentação teórica para compreender essa realidade contraditória onde se insere, passou a produzir novos conhecimentos e dar novas respostas para seu exercício profissional no sentido de atender as demandas postas pela “questão social”, tantos as já existentes como as novas, requerendo:


[...] no seu enfrentamento, a prevalência das necessidades da coletividade dos trabalhadores, o chamamento à responsabilidade do Estado e a afirmação de políticas sociais de caráter universal, voltadas aos interesses das grandes maiorias, condensando um processo histórico de lutas pela democratização da economia, da política, da cultura na construção de uma esfera pública. (IAMAMOTO, 2001:10,11).
 
Em se tratando do nosso objeto de estudo a questão social:
A concepção de questão social mais difundida no Serviço Social é a de CARVALHO e IAMAMOTO, (1983, p.77):
“A questão social não é senão as expressões do processo de formação e desenvolvimento da classe operária e de seu ingresso no cenário político da sociedade, exigindo seu reconhecimento como classe por parte do empresariado e do Estado. É a manifestação, no cotidiano da vida social, da contradição entre o proletariado e a burguesia, a qual passa a exigir outros tipos de intervenção mais além da caridade e repressão”.
Não contraditória à esta concepção, temos a de TELES, (1996, p. 85):

“... a questão social é a aporia das sociedades modernas que põe em foco a disjunção, sempre renovada, entre a lógica do mercado e a dinâmica societária, entre a exigência ética dos direitos e os imperativos de eficácia da economia, entre a ordem legal que promete igualdade e a realidade das desigualdades e exclusões tramada na dinâmica das relações de poder e dominação”.